《红楼梦》称得上是中国的爱情宝典。

　　尽管红学家们对《红楼梦》题旨的解读言人人殊，社会小说论者有之，家庭小说论者有之，伦理小说论者有之，性理小说论者有之，种族小说论者有之，政治小说论者有之，爱情小说论者有之，各家各派主张虽异，在肯定《红楼梦》是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情与婚姻的悲剧为主要线索展开情节，其爱情描写表现出前无古人的大手笔这点上，是共同的。大家都认为曹雪芹善于描攀儿女之真情，通部书中把人类情感的这一生命层面，刻画得淋漓尽致、如火如茶、死去活来。特别是爱情故事的主角宝黛的心理活动过程，作者揭集得尤为细密生动而且醉人心脾。

　　现代人如果不熟悉《红楼梦》，他们的爱情语言符号会显得单调而不够典雅。不读懂贾宝玉，就不知道什么叫对所爱女性的体贴。不理解林黛玉，就不明白恋爱中的女性的复杂心理。现代人也许觉得，宝黛的爱情故事发展的过于缓慢，直到黛玉死，两个人也很少有身体的亲密接触，更不要说性爱的发生。贾宝玉其实并非不解此“人道”，第五回梦游太虚幻境，警幻仙姑早已“秘授以云雨之事”，而且与袭人也曾“偷试”过。但作者的审美理想，是要他的主人公的爱情，只在精神世界作无限的盘旋和追问。《红楼梦》写出了爱的无限性和男女双方的“不了情”。如果恋爱双方的故事进展得过快，势必使“爱的滋味”受到削弱。伴随着无法排解的“爱的苦况”的爱情，才是最深永的爱情。

　　不是说宝黛之间始终没产生过身体接触的渴望，第二十六回“潇湘馆春困发幽情”就写到了“事态”的边缘。时间是春天，大观园中多少浪漫故事都在这个特殊节候发生。小红和贾芸的恋情就发生在这个适宜栽花种树的季节。作者连用“烦闷”、“闷闷的”、“更觉烦闷”一类字眼，描写黛玉因爱而发生的苦闷心理。宝玉则烦闷的百无聊赖：“意思懒懒的歪在床上，似有朦胧之态”，袭人推他起来走走，仍然腻腻烦烦，无精打采。他终于走出去了，醉友似的来到一个所在：

　　只见凤尾森森，龙吟细细。举目望门上一看，只见匾上写着“潇湘馆”三字。宝玉信步走入，只见湘帘垂地，悄无人声。走至窗前，觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。宝玉便将脸贴在纱窗上，往里看时，耳内忽听得细细的长叹了一声道：“‘每日家情思睡昏昏。’”宝玉听了，不觉心内痒起来，再看时，只见黛玉在床上伸嗽腰。宝玉在窗外笑道：“为甚么‘每日家情思睡昏昏’？”一面说，一面掀帘子进来了。

　　这是《红楼梦》描写宝黛爱情故事进程的极特殊的笔墨。宝玉烦闷得已经到了不胜其情的地步，袭人让他出去逛逛，他竟然撒娇地说：“我要去，只是舍不得你。”而林黛玉呢，更是情不能禁，躺在床上长叹：“‘每日家情思睡昏昏。’”《西厢记》崔莺莺思念张生的唱词，成了她寄托情思的咏叹调，而且一边说一边伸懒腰。不仅心理，连身体的动作都表现出缠绵情意的伸张。此情此景，宝玉全部看在眼里，“不觉心内痒起来”。

　　但是当宝玉掀帘子进来，正准备向自己所爱的人表达爱意的时候，意想不到的事情发生了。本来宝玉的突然到来，黛玉是欣悦而幸福的，所以尽管因“忘情”而脸红，却“拿袖子遮了脸，翻身向里装睡着了”，等着宝玉去触碰她的身体。所以宝玉才要搬她的身子时，两个奶娘说：“妹妹睡觉呢，等醒了再请来。”林黛玉此时却翻身坐了起来，笑道：“谁睡觉呢。”显然是怕宝玉误听而离开自己。接着黛玉坐在床上，一面抬手整理鬓发，一面笑向宝玉道：“人家睡觉，你进来作什么？”此时的黛玉，“星眼微，香腮带赤”，不论情态还是言语，都有调情的意味。所以宝玉“不觉神魂早荡，一歪身坐在椅子上”，追问她刚才念了一句什么词。恰好紫鹃此时进来，宝玉脱口而出：“‘若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？’”也借用《西厢记》的唱词来回应黛玉。可以说，对宝黛两方情态的描写，已到了“千钧一发”的边缘，只要黛玉稍作呼应，情况就会有所不同。但黛玉守住了自己，逼使宝玉和她一起把情的庄重和情的轻慢区分开来。

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